Pravo na prošlost

"Socijalizam i modernost" u Muzeju suvremene umjetnosti od 2. prosinca

Maja Hrgović

 Tristotinjak odabranih izložaka – od limenke za Vegetu do poni bicikla, od ilustriranih enciklopedija za djecu koje su imale posebno mjesto u obiteljskih knjižnicama diljem Jugoslavije i na tisuću zašto odgovarale s tisuću zato, pa do fotografija Zagrebačkog velesajma dok je taj, danas pomalo zastrašujuće hladan i siv kompleks, bio novi, uzbudljivi iskorak u arhitekturi – predstavljaju slojevit i izdašan produkt četverogodišnjeg rada stručnjaka iz više područja



    Tristotinjak odabranih izložaka – od limenke za Vegetu do poni bicikla, od ilustriranih enciklopedija za djecu koje su imale posebno mjesto u obiteljskih knjižnicama diljem Jugoslavije i na tisuću zašto odgovarale s tisuću zato, pa do fotografija Zagrebačkog velesajma dok je taj, danas pomalo zastrašujuće hladan i siv kompleks, bio novi, uzbudljivi iskorak u arhitekturi – predstavljaju slojevit i izdašan produkt četverogodišnjeg rada stručnjaka iz više područja. Autorski i kustoski tim čine Dean Duda, Tvrtko Jakovina, Sandra Križić Roban, Dejan Kršić i Ljiljana Kolešnik, autorica koncepcije. 


   Biti moderan


Na prvi pogled oksimoronski supostavljeni pojmovi socijalizma i modernosti, u ovoj su muzejskoj pripovijesti dovedeni u simbiozu. Ovo su pitanja s kojima se izložba hvata u koštac. Kako su globalni politički okvir hladnoga rata i jugoslavenska verzija socijalizma, koja je u stanovitoj mjeri i sama bila proizvodom hladnoratovskoga stanja, utjecali na oblikovanje pojma modernosti, moderne umjetnosti, arhitekture, dizajna i popularne kulture u Hrvatskoj i Jugoslaviji? Što je u tome razdoblju, u kulturnom i geo-političkom prostoru jugoistočne Europe, značila sintagma »biti moderan«? Na koji se način njezino značenje ugrađivalo u vlastitu sliku svijeta? Koliko se ta slika svijeta razlikovala ili bila bliska vizijama moderniteta u ostalim europskim zemljama? U kojoj je mjeri specifičnost jugoslavenskog društvenoga poretka odredila putanje procesa modernizacije i njegov suodnos sa zbivanjima u umjetnosti, kulturi i politici? Tisuću zašto – tisuću zato. 


    Tvrtko Jakovina, obrađujući povijesni dio građe, jasno uočava modernost u procesu de-ruralizacije koji se provodio na čitavom prostoru Jugoslavije, a reflektirao se u izgledu gradova. Fotografije iz pedesetih i šezdesetih svjedoče o tome: fotografija novoizgrađenog Doma kulture »Đuro Salaj« u Slavonskom Brodu, snimljena s druge obale Save; pa fotografija kioska ispred Zagrebačkog velesajma koju je 1960. godine snimio Milan Pavić, ili pet godina ranije snimljena fotografija izgradnje Velesajma. Na njoj je uhvaćen trenutak u kojemu inženjer Maršić vitla nivelirskom letvom, pokazujući okupljenom mnoštvu maketu zdanja koje tek ima biti izgrađeno na toj novozagrebačkoj pustopoljini. 




    I nije slučajno da je na Pavićevoj fotografiji baš kiosk, odnosno da je baš ta fotografija odabrana za ovu izložbu. Kako se navodi u katalogu, kiosk je jedan od tri orijentira pripovijesti o odnosu socijalizma i modernosti u polju popularne kulture: grad kao njezino poprište (od stanovanja do prometa), kao rodno mjesto modernih popularnih praksi, njihova pozornica i okvir izvedbe; novinski kiosk kao realizirana metafora ponude, distribucije i široke dostupnosti popularno kulturnih proizvoda (od ozbiljnih izdanja do kiča i šunda); i televizija kao novi medij koji svojim redovitim programom ispunjava ulogu »popularne prosvjetiteljice« koja određuje kriterije informiranja, obrazovanja i zabave, ali i kao uređaj koji postaje središtem novouspostavljene životne svakodnevnice.   


Nepoznato područje


Muzej suvremene umjetnosti nije jedini koji se ovih godina uhvatio socijalizma: na zanimljivoj izložbi »Porculanski sjaj socijalizma«, Muzej za umjetnost i obrt prikazao je u proljeće prošle godine ostvarenja dizajna u tvornicama »Jugokeramike/Inkera«, a Hrvatsko dizajnersko društvo do prošlog je tjedna slavilo Odjel za dizajn tvornice Končar na izložbi »Skriveni dizajn«. Autoricu ovih projekata, Koraljku Vlajo, veseli svaka prigoda za istraživanje industrijskog dizajna. 


    – To je područje praktički »tabula rasa«, danas imamo jako puno podataka o industrijskom dizajnu iz doba socijalizma, ali ako budemo čekali još deset godina, izgubit ćemo puno jer neće biti ljudi, autora koji su to radili, kaže Vlajo. 


    Revitalizacija interesa za kulturu i društvo razdoblja socijalizma sve je uočljivija. Ovi projekti govore tome u prilog. Što je razlog te novootkrivene znatiželje?  

  – Vjerojatno se maknula stigma koja je godinama ležala na tom razdoblju. Devedesetih smo svjedočili histeričnom bijegu od prošlosti: kao da su svi htjeli pobjeći od činjenice da se i pedesetih i šezdesetih godina nešto dobro radilo. U ljudima koji su bili dio tog vremena probudila se nostalgija – ali ne mislim na onu političku, na zazivanje bivšeg sistema – nego je naprosto proradila ta ljudska potreba povezivanja s tim dijelom svog života, potreba prisvajanja prava na vlastitu prošlost, zaključuje Koraljka Vlajo, napominjući da se baš zbog ovih razloga ne može pristupati hladno i s odmakom umjetnosti socijalizma.   


Prikaz fenomena


I zaista, mnogi će zadovoljno uočiti zaneseni optimizam naslovnica časopisa »Svijet« s konca pedesetih godina prošlog stoljeća koje je uredio Aleksandar Srnec; nostalgiju će probuditi i crno-bijela fotografija samoposluge »Nama« na zagrebačkoj Trešnjevci, koju je na otvorenju snimio Šime Radovčić, a čuva je Fototeka Muzeja grada Zagreba; ili pak bočica »Cockte« koja podsjeća na jugoslavenske dobre alternative zapadnjačkim simbolima konzumerizma. A servis za liker (sa simpatičnim malim čašama poredanim ukrug oko vitke doze s čepom) lansirat će posjetitelja nekoliko desetljeća unatrag. 


    Izložba »Socijalizam i modernost« je bujan proizvod mreže suradnje između tridesetak muzejskih i privatnih zbirki u Hrvatskoj – domaća situacija uklopljena je u širi okvir globalne kulture modernizma, povijesti, kulturnih i umjetničkih fenomena. Takav pristup iznjedrio je i potvrdu kozmopolitske tradicije domaće sredine, koja je, posebice 60-ih godina, učinila Zagreb i Hrvatsku najzanimljivijim središtem moderne umjetnosti i kulture u srednjoj i jugoistočnoj Europi. 


    Ljiljana Kolešnik ističe kako ova izložba nije pregled remek-djela najvećih imena umjetničke scene u Hrvatskoj i bivšoj Jugoslaviji, nego prije prikaz određenih likovnih, kulturoloških, pa i socijalnih fenomena i situacija koje su, sve zajedno, izlazile u susret individualnoj i kolektivnoj »žudnji za modernošću«.   Koncept »Edukacija«– Čini se kako je u toj »žudnji« prednjačila upravo zagrebačka sredina koja u ovom razdoblju funkcionira kao izvorište bitnih odrednica moderniteta relevantnih u čitavom kulturnom prostoru bivše Jugoslavije. Jedno od vrlo specifičnih obilježja umjetničke i kulturne produkcije nastale na toj lokaciji, jest brojnost »avangardnih« oblika umjetničke prakse – ističe Kolešnik, a kao primjere navodi EXAT 51, Nove tendencije, Gorgonu i predstavnike konceptualne umjetnosti.       – No, jednako važnu ulogu ima i likovna produkcija koja afirmira univerzalni sustav vrijednosti dominantne, hegemonijske koncepcije modernizma, kao i ona »avangardna«, koja ga nastoji kritički propitati, dekonstruirati i konačno, krajem 60-ih i početkom 70-ih u cijelosti odbaciti – zaključuje Kolešnik.     Likovnost na izložbi predstavljaju, između ostalih, slike Ede Murtića »Zatvorena forma« (1962) i »Moj jazz« Tomislava Gotovca (1964) te »Slika za Lanternu magicu« Josipa Vanište iz 1954.     Na netom zatvorenoj retrospektivnoj izložbi Ivana Ladislava Galete, popratni događaji uokvireni konceptom »Eduakcija« što ga vodi kustosica Nada Beroš bili su, raznolikošću i intrigantnošću ravni izložbi. Iz MSU-a najavljuju da će tako biti i sa »Socijalizmom i modernošću«: osim bogato ilustriranog kataloga i deplijana, izložbu će pratiti javne tribine, razgovori, predavanja, radionice, i to za cijelo vrijeme njezina trajanja, sve do 5. veljače 2012.