Maškare

Mesopusno finale u crikveničko-vinodolskom kraju: Otpali tanci, ali ne i višestoljetni običaji

Robert Šimonović

Foto Mateo Levak

Foto Mateo Levak

Subtitle Iako je koronavirus i ove godine poremetio brojne aktivnosti, one najvažnije itekako će se održati. Svog će mesopusta izraditi i krstiti mesopusne i maškarane grupe, čitat će se šentence i spaljivati pusti, a svakako valja istaknuti živopisne novljanske i selačke običaje



BRIBIR, CRIKVENICA, NOVI VINODOLSKI – Diljem crikveničko-vinodolskog kraja peto godišnje doba polako se primiče kraju, a mesopusne, maškarane, maškarone, mačkarane, krabuljne i krabunosne aktivnosti ovog vikenda, kao i u prva tri dana idućeg tjedna, doživjet će svoju kulminaciju, ali i rasplet svih događanja za koja se vežu višestoljetni običaji i tradicija. Iako je koronavirus i ove godine poremetio brojne aktivnosti, one najvažnije itekako će se održati, i to počevši od danas.


Na programu Novljanskog mesopusta tako je danas »mišenje i kršćenje« mesopusta, a pravi šušur očekuje se sutra, na »mesopusnu nedilju«. Novljanski mesopust stotinu se godina »mislil« u mesopustariji, daleko od očiju javnosti, a od sedamdesetih godina prošlog stoljeća mesopust se »misi« za vrijeme tanaca u Domu kulture. Mesopusta posljednjih gotovo 50 godina »misi« Milan Šikić


Mišenje i kršćenje


Tradicionalno »mišenje i kršćenje« ove će se godine umjesto u Domu kulture održati na otvorenome, u organizaciji Mesopustarskog društva, a sukladno važećim epidemiološkim pravilima. Slamnati čovjek (Mesopust) započet će se »misit« poslije 21 sat, a oko ponoći, nakon što mesopust bude »umišen«, obavit će se ceremonija »kršćenja« mesopusta, što znači da će mesopustu biti dodijeljeno prigodno ime. Ime se dodjeljuje prema nekom od značajnih događaja tijekom protekle godine, prema značajnom pojedincu ili njegovoj specifičnoj karakteristici.




Na »mesopusnu nedilju«, novljanski mesopustari iza Vele maše (oko 10 sati), obučeni u svoje svečane uniforme, dolaze na Placu kako bi pozdravili Grad, gradonačelnika, predsjednika Gradskog vijeća, sve gradske institucije i građane. Nakon što pozdrave velikog i malog mesopusta, koje su noć prije postavili na Travicu i Srićinu kuću, mesopustari nastavljaju pozdravljati građane prema naselju Prisika, a od 15 sati na novljanskoj će se Placi igrati i nadaleko poznato Novljansko kolo.


Zbog situacije oko koronavirusa, mesopusne i maškarane zabave subotom i nedjeljom neće se održati na širem crikveničkom području, kao niti u Vinodolskoj općini, ali i ondje će se obaviti oni najvažniji običaji. Na mesopusnu subotu Selčani će izraditi mesopusta kojeg će Selačka mantinjada čuvati sakrivenog do sljedećeg jutra, kada će ga nakon mise (mesopusna nedjelja) pokazati mještanima. Ako se kojim slučajem dogodi da netko ukrade mesopusta, sljedećih sedam godina maškare se neće održati. Svog mesopusta izradit će i imenovati (krstiti) sve mesopusne i maškarane grupe s područja Grada Crikvenice i Vinodolske općine.


Suđenje i spaljivanje


Na »mesopusni pondiljak« novljanski će mesopustari u jutarnjim satima »pobirati sira, putra, masla i jaja«, dok će poslijepodne (nakon 13 sati) krenuti u pozdravljanje naselja Kalvarija, Pod sv. Mikulj, Mel i Stari Grad. Posljepodne će se na Placi igrati Novljansko kolo, a održat će se i poznato »Novljansko prelo i mesopusni šušur« (u skraćenom obliku), u kojem će glumiti članovi Mesopustarskog društva te KUD-a »Ilija Dorčić«.


U svim mjestima svakako će najzanimljivije biti na mesopusni utorak i »čistu srijedu«, kada se očekuje suđenje mesopustu (čitanje žitka u Novom i šentence u drugim mjestima) te njegov »sprogod«, odnosno spaljivanje. Na mesopusni utorak u Novom Vinodolskom će se u poslijepodnevnim satima (oko 16 sati), nakon što se odigra Novljansko kolo, čitati žitak mesopusta. Čitanje žitka napisanog u osmercu i na novljanskoj čakavštini predstavlja suđenje mesopustu, uz glavne aktere – auditora (suca) i odvjetnika (branitelja). Naravno, kako to nalaže »polak običaja i navade stare«, odvjetnik će izgubiti parnicu, a auditor će potom osuditi mesopusta te mu sabljom »odsjeći« glavu.


Novljanski mesopust završava na »čistu sredu«, kada će iza 14 sati započeti »sprogod i paljenje mesopusta«. Čitanje »šentence« i paljenje mesopusta u utorak će se održati i u Grižanama, Driveniku i Triblju, dok će Bribirci svog glavnog krivca za sve zlo koje je zadesilo mještane osuditi i spaliti u srijedu, odnosno na Pepelnicu. Na »čistu srijedu«, ili Pepelnicu, osuđen i spaljen bit će i crikvenički mesopust.


Mlaća prazne slame u Selcu


Posebno zanimljiv bit će mesopusni utorak u Selcu, kada će se u centru mjesta okupiti svi mještani kako bi sudjelovali u tradicionalnom običaju mlaćenja prazne slame. Selčani vole reći da, za razliku od cijeloga svijeta koji praznu slamu mlati cijele godine, oni praznu slamu mlate samo jedan dan u godini, i to doslovno! Selačka mantinjada u utorak će najprije pozdraviti okupljene mještane te potom krenuti prema Brdu, gdje će se okupiti žene u nošnjama, a nakon toga svi zajedno vratit će se u centar mjesta. Na glavnom selačkom trgu tada će se prostrti prazna slama koja će se potom izmlatiti te u konačnici spaliti. Dok slama gori pjevat će se tradicionalna pjesma »Zorčica zori«, a mantinjada će otplesati Kolunati i Hrvacki te će se u konačnici izvesti i čuveno Selačko kolo. Maškare u Selcu završit će u srijedu, čitanjem »šentence« i spaljivanjem mesopusta.