Kazalište Trešnja

Sedlarova "Ana Frank": Velika tema i još veći nemar

Nataša Govedić

Prizor iz predstave

Prizor iz predstave

Izvedba prolazi poput rutinskog školskog sata – malo čitanja dnevnika, malo dokumentarnih snimki. Nedostaje sve ono što čini kazalište – pristup temi koji bi išao u dubinu i aktualnost, a ne u deklarativna opća mjesta



Originalna imena stvarnih osoba u pojedinim su političkim epohama bila od prijelomne važnosti. Sjetite se samo svih koji su otišli iz Hrvatske zbog »pogrešnog« prezimena. Ili svih onih koji su u nju došli jer se u zemljama bivše Jugoslavije više nisu osjećali kao poželjni etniciteti, s »ispravnim« imenima ili prezimenima na vratima svojih stanova, putovnica, osobnih iskaznica.


U slučaju progona Židova tijekom Drugog svjetskog rata, kad su ljudi umirali upravo zbog svog imena i vjerske pripadnosti, ime je kotiralo kao »službeni razlog« progona, zbog čega mu valja pristupati s velikim oprezom i pijetetom. Pokreti otpora diljem Europe tijekom nacizma spaljivali su upravo arhive s osobnim podacima i imenima potencijalnih žrtvi, kako bi građani izmakli brutalnoj poličkoj degradaciji i smrti.   

Jezične dvojbe


Utoliko bih rekla da je odluka redatelja Jakova Sedlara i njegove izabrane, nadasve ugledne prevoditeljice Gige Gračan da pohrvate ime stvarne osobe Anne Frank (nazvavši je naprosto »Ana Frank«), obilato reproducirano na plakatima Trešnjine predstave i u programskoj knjižici, u najmanju ruku razlog za dulju prevodilačku raspravu. Navedeno ime, naime, stoji za nadasve jedinstvenu djevojčicu koja je postala slavna po dnevniku unutarnjeg otpora i rastuće izolacije, nastalom u doba njemačke okupacije Nizozemske, a ne za »bilo koju«, niti za neku »našu« Anu. U engleskim, francuskim i njemačkim prijevodima »Dnevnika« s nizozemskog jezika, Anne Frank potpisana je kao Anne Frank. Hrvatska je prvi prijevod »Dnevnika« s izvornika dobila tek 2012. godine, a potpisuje ga Svetlana Grubić (Giga Gračan prevodila je »Dnevnik« s engleskog, dok ga je Ana Šegvić prevela prema njemačkom prijevodu). Mnogi književni teoretičari smatraju da je Anne Frank izabrala pisati dnevnik na nizozemskom upravo zato da se ogradi od svog materinjeg, njemačkog jezika, u vrijeme kad je njemački »pripadao« nacističkom aparatu. 


   Drugim riječima, jezik samoimenovanja bio je ovoj mladoj autorici veoma važan, a sudeći po tome koliko je u svom dnevniku i s kakvim užitkom bilježila izraze na stranim jezicima, vrlo je rano postala svjesna do koje je mjere jezično obilje važan dio autorskog integriteta (pa i preživljavanja).   

Montažeri bez granica


Zagrebačka predstava »Ana Frank« postavljena je unutar repertoarne kuće »Trešnja« čiju je ravnateljsku palicu nedavno preuzela ni po čemu umjetnički zapamćena niti izvedbeno dojmljiva glumica Višnja Babić (nadasve su neizvjesne njezine kvalifikacije za mjesto upraviteljice, izuzmemo li golu ambiciju). Na premijernoj predstavi je na počasnom mjestu u sredini prvog reda sjedio donedavni zagrebački gradonačelnik i aktualni optuženik u aferi »Agram«, Milan Bandić, dakako praćen novinarima i kamerama kao glavna zvijezda čitave kazališne manifestacije.  

  U predstavi se koriste dijelovi nizozemskog televizijskog filma »Short Life of Anne Frank« (2001) autora Gerrita Nettena, nespomentog u programskoj knjižici predstave, niti su u predstavi navedeni bilo kakvi dokumentarni arhivi i institucije koje su pomogle pri stvaranju prikazanog filma. Danas je u profesionalnoj kinematografiji nezamislivo koristiti nečije arhive a ne navesti ih radi zahvale i poštovanja prema njihovom profesionalnom radu. Kao »dramaturg i scenarist« hrvatske filmske projekcije unutar hrvatske predstave potpisan je jedino Dominik Sedlar. Kad kažem da Sedlar mlađi »preuzima« materijale iz Nettenova filma, onda ne mislim samo na vizualne sadržaje dokumentarca, nego i mnoge posve neizmjenjene rečenice narativnog dijela. Postupak anonimnog korištenja tuđeg filmskog materijala ne može se opravdati ni činjenicom da je na građu nizozemskog dokumentarca nadodana kratka izjava Branka Lustiga, hrvatskog filmaša i oskarovca židovskog porijekla, koji je kraj Drugog svjetskog rata doživio u logorskoj baraci Bergen-Belsena, smještenoj nedaleko od barake smrti Anne Frank.


Filmska intervencija Dominika Sedlara u sjećanja Branka Lustiga mogla je biti daleko dublja i promišljenija – moglo se i čitavu predstavu izgraditi na iskazima svjedoka o tome kakvo je odrastanje djeci progonjenih neprijatelja fašizma priuštila Hitlerova mašina progona i pogroma. Mnoga su od njih, baš poput Lustiga, preživjela i nastavila stvarati upravo zato da svjedoče protiv daljnjih zločina iz mržnje. Vjerujem da bi redatelj dostojan drame Anne Frank u Hrvatskoj bio Oliver Frljić, upravo zato što je već ispripovijedao i dramu njezine vršnjakinje, ubijene Aleksandre Zec.   

Biografska drama?




Vratimo se samoj izvedbi. Anne Frank u »Trešnji« igra sposobna mlada glumica Lucia Stefania Glavich Mandarich (u alternaciji s Karlom Brbić), srčano se noseći s izrazito nemaštovitom režijskom idejom pripovijedanja u prvom licu i bilježenja svojih misli u dnevnik na malom stoliću pozornice. Ali niti je »Trešnjina« plitka pozornica s dubokim gledalištem adekvatna za prostor komorne izvedbe, niti je »priredbeni« karakter montiranja komadića filmskih citata uz komadiće književnih citata dostojan odgovor na život i književno djelo Anne Frank. Predstavu violinskim solom otvara i zatvara mlada glazbenica koja također nije potpisana u programskoj knjižici, premda je važan dio uprizorenja u cjelini. Sat vremena izvedbe prolazi poput rutinskog školskog sata u kojem malo čitamo iz dnevnika, malo gledamo dokumentarne snimke.


Nedostaje sve ono što čini kazalište: osobni odnos autora predstave prema stradanju junakinje u dugotrajnom zatočeništvu, suvremeni odgovor (recimo palestinske djece) na dugotrajno opsadno stanje, uspoređivanje političkog progona nekad i sad, vrednovanje onih dimenzija slavnog dnevnika s kojima mnogi kasniji pisci i pjesnikinje uspostavljaju aktivan dijalog s Anne Frank. Drugim riječima, nedostaje pristup temi koji bi išao u dubinu i aktualnost, a ne u deklarativna opća mjesta. Treba razlikovati priredbu s projekcijom od predstave. U kazalištu za djecu očekujemo predstave, a ne političke priredbe.