RIJEKA – Barjacima i zastavama udruga i vojnih postrojbi nije mjesto u crkvenim procesijama te ubuduće neće biti dio protokola procesije svetoga Vida, stoji u odgovoru Riječke nadbiskupije na upit Novog lista vezan uz ustaški natpis i nacističko znakovlje koji su viđeni u procesiji održanoj u ponedjeljak povodom blagdana Sv. Vida.

Tetovaža svastike

Nakon što su se u javnosti pojavile fotografije i objave koje svjedoče kako se među sudionicima procesije, točnije grupom muškaraca odjevenih u crno, našla nekolicina koja se odvažila na mahanje povećim barjakom s ustaškim pokličem “Za dom spremni” te ponosno prezentiranje tetovaže s nacističkom svastikom, Nadbiskupija je poručila kako se “ograđuje od ustaških natpisa, neovisno o kontekstu u kojem su se pojavili, kao i od nacističkih simbola koji su se pojavili tijekom procesije” te kako “crkvena procesija nije mimohod niti demonstracija, nego čin vjere, molitve i zajedništva Božjega naroda”.

Na pitanje je li Riječka nadbiskupija kao organizator slavlja blagdana zaštitnika Rijeke slala pozivnice udrugama i pojedincima za sudjelovanje u procesiji, te jesu li promotori nacističkog znakovlja na procesiju pozvani, iz Nadbiskupije odgovaraju:

– Inicijativa za poziv braniteljskim udrugama potekla je od pastoralnog Odsjeka za pastoral branitelja, članova njihovih obitelji i stradalnika Domovinskog rata. Iskreno nam je žao što je odluka o uključivanju zastava braniteljskih udruga dovela do toga da su pojedinci ovogodišnju procesiju zloupotrijebili sudjelujući u njoj s neprimjerenim simbolima, piše u očitovanju.

Pučka pobožnost

Nadbiskupija navodi i kako ovim činom “ne samo da nije bio poštovan i naglašen vjerski karakter procesije, nego je on bio instrumentaliziran za pokušaje rehabilitacije i normalizacije simbola totalitarnih ideologija, umjesto da pozornost ostane usmjerena na slavljenje Boga i svetoga Vida, zaštitnika grada Rijeke i naše nadbiskupije.”

– Crkvene procesije stoljećima su oblik pučke pobožnosti kojim vjernici izlaze na ulice grada, povezujući molitvu, hod i zajedništvo. U njima su se nosili križevi, relikvije, kipovi i slike svetaca te barjaci crkvenih bratovština i zajednica. U toj tradiciji i procesija svetoga Vida treba zadržati svoj vjerski karakter, istaknuli su u Riječkoj nadbiskupiji.