RIJEKA – Netko će reći da je suludo u današnjem svijetu koji se naoružava biti mirotvorac, ali zar nisu to i za Isusa govorili i proglasili ga ludim? Sveti Pavao će reći “(…) mi propovijedamo Krista raspetoga: Židovima sablazan, poganima ludost, pozvanima pak – i Židovima i Grcima – Krista, Božju snagu i Božju mudrost.” Želimo li nasljedovati Krista to znači da nam drugog puta nema. Ne bojimo se poraza, Isus je bio prividno poražen, ali njegova je smrt početak novog života i novog uskrsnuća, kazao je riječki nadbiskup Mate Uzinić služeći svečanu svetu misu na Nedjelju Cvjetnice u Rijeci.

Vjernici su se prvo okupili u najstarijoj riječkoj župnoj crkvi Assunti otkuda su nakon blagoslova maslinovih grančica u procesiji krenuli prema katedrali sv. Vida gdje je nadbiskup u zajedništvu sa svećenicima Riječke nadbiskupije služio svetu misu.

Dvije vrste ljudi

Nadbiskup Uzinić u propovijedi je istaknuo vrijednosti Isusova Evanđelja, Radosne vijesti, koje valja nasljedovati, krotkost i mirotvorstvo, u kojima treba biti tvrdoglav, no prvo je govorio više o Isusovu ulasku u Jeruzalem.

Pojasnio je dvije vrste ljudi koji su dočekali Isusa u Jeruzalemu, one koji su ga dočekali razdragano i one koji su bili ravnodušni.

– Kod onih koji su Isusa dočekali razdragano postojao je problem što su Isusa vidjeli kao političkog vođu koji će oboriti rimsku vlast i uspostaviti izraelsko kraljevstvo. To se i danas može dogoditi u demokratskom društvu, kada izlazimo na ulice da iskažemo svoju moć.

Iako je to bio sastavni dio Isusova ulaza u Jeruzalem, usuđujem se reći da On to nije ni tada htio na taj način, kao ni danas. Isus želi da budemo prisutni u svijetu, ali ne na način kako to svijet radi, ne na način moći i dominacije, kazao je Uzinić.

U drugoj skupini građana Jeruzalema Uzinić prepoznaje one koje je iznenadio Isusov ulazak u grad, a koji se osjećaju pomalo ugroženi i pomućeni u svom miru.

– Možemo napraviti paralelu u današnjem vremenu da su to oni koji su ravnodušni na to što mi kršćani radimo, kad to radimo na tradicionalne načine, ali duboko uznemireni kad to činimo na način buke. Kad želimo nametnuti svoje stavove na način dominacije

Puno je u našem gradu ljudi koji su ravnodušni prema Isusu, ali ima onih koji se i boje onog Isusa koje im mi kršćani znamo predstavljati.

Naravno da to nije istina i da se Isusa nitko ne treba bojati. Sveti Ivan Pavao II. pozvao je sve “Otvorite vrata Kristu”. Jer, Krist ne dolazi nikome uzeti ništa i zato ga se ne treba bojati. Zato se nitko ne treba bojati ni nas ako smo autentično njegovi, kazao je Uzinić.

Krotko, ali tvrdoglavo

Dodao je da kao primjer o kojem se može razmišljati jest i kako je Isus ušao u Jeruzalem.

– Tko je unio Isusa u Jeruzalem? Magarac, koji se odlikuje krotkošću. No, magarac se zna smatrati i tvrdoglavom životinjom, kao što je i Isus bio tvrdoglav. Vidimo da se stvara urota protiv Isusa, a On ne odustaje od svoga plana. Ne prilagođuje se ni onima koji su smatrali da On u Jeruzalem ulazi kao politički vođa koji će oboriti rimsku vlast, a ne prilagođuje se ni onima koji su ravnodušni prema njemu.

Magarac je i ponizna životinja, kao što je Isus ponizno slijedio svoj plan.

Evo nam u toj slici načina kako da i mi djelujemo – krotko, ali tvrdoglavo, ne odustajući od Isusa i vrijednosti njegova Evanđelja, kazao je riječki nadbiskup.

Naglasio je da je vrijednost evanđelja ustrajanje u dobru i služenju drugima i da kršćani ne pobjeđuju tako što su vještiji u dosjetkama i uvredama koje se često čuju u medijskom prostoru.

Kršćani ne pobjeđuju ni onda kad su politički moćniji i brojčano jači. Svoje snage ne polažu u naoružanje, u Davidove praćke (obrambeni sustav izraelske vojske op.a.), nego u moć ljubavi.

– To nije lako razumjeti. Nije bilo lako razumjeti ni Isusovim suvremenicima i zato su ga pod križem svi napustili, ostale su samo žene u daljini.

Ne događa li se i danas da Isus sa svojim naukom vraćanja mača u korice ostaje sam?

Vidimo i danas da gospodari rata naoružanje i sukobe opravdavaju nekakvom željom za postignućem svjetskog mira. No, utješno je ipak da i danas ima onih koji su drugačiji, koji su se odlučili pridružiti Isusu.

Ima onih koji ne pristaju na ono što se Isusu dogodilo, kao i onih koji se u atmosferi Trećeg svjetskog rata zalažu za mir, koji je kako kaže papa Lav, razoružan i razoružavajući.

Takvih ljudi ima i među kršćanima i među onima koji nisu kršćani.

Vjerujem da se i jedni i drugi mogu udružiti zajedno protiv rata i ubijanja. Trebamo se zajedno oduprijeti logici onih koji uklanjaju druge samo zato što im smetaju.

Svatko od nas treba aktivno sudjelovati i dignuti svoj glas protiv toga, kazao je riječki nadbiskup.

Veliki tjedan u Katedrali sv. Vida i Assunti

Blagdanom Cvjetnice počinje najsvetiji tjedan u godini za kršćane – Veliki tjedan, u kojem se vjernici prisjećaju muke i uskrsnuća Isusa Krista liturgijskim slavljima i obredima.

U srijedu će u 10.30 u Katedrali sv. Vida biti misa posvete ulja, pod kojom se posvećuje ulje za krizmu u ovoj godini, a na kojoj sudjeluju i svi svećenici Riječke nadbiskupije koji će pod misom obnoviti svoje svećeničke zavjete. Na Veliki četvrtak, Misu Večere Gospodnje u crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije, Assunti, predvodit će nadbiskup Uzinić u 18 sati, kao i obrede Velikog petka u 18 sati u katedrali sv. Vida.

Nakon obreda vjernici će krenuti na križni put sa svijećama od katedrale po Kalvariji do Crkve svetog Romualda i Svih svetih na Kozali.

Na Veliku subotu Misu bdijenja u Assunti nadbiskup će predvoditi u 21 sat, a na Uskrs svete misu u katedrali sv. Vida u 9.30 na talijanskom jeziku te u 11 sati na hrvatskom.