Krist od nas traži da se ne stidimo priznati da smo njegovi prijatelji. Traži od nas da imamo hrabrost reći drugima da je nas same promijenio susret s Njim.

No, ovo poslanje nije između nas i Njega, to se poslanje živi u zajedništvu sa zajednicom i Crkvom. Ako se udaljimo od zajednice, ili ako se kao župna zajednica udaljimo od nedjeljne mise, udaljit ćemo se od Isusa.

Ako zaboravimo na zajednicu, ako ne marimo za svoju župu i biskupiju, i naše prijateljstvo s Isusom će se ohladiti, poručio je na blagdan Tijelova riječki nadbiskup Mate Uzinić na svetoj misi u crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije u Rijeci.

Služenje zajednici

Dodao je da je ljubav prema braći i sestrama u vlastitoj zajednici gorivo koje pokreće prijateljstvo s Isusom te da je ljubav – služenje zajednici.

– Zato smo svi pozvani u zajednici kojoj pripadamo biti svjedoci te ljubavi za braću i sestre. U vremenu i društvu kojem živimo biti za naš grad i domovinu ono što je Isus u euharistiji za Crkvu. Preko nas Isus koji nam se darovao potpuno i koji nam se u euharistiji nastavlja darivati želi nastaviti svoje poslanje i u našem vremenu, rekao je Uzinić.

Blagdanom Tijelova Katolička crkva podsjeća vjernike na istinu da je Bog uzeo ljudsko tijelo da bi postao čovjekom te kako je Krist na Posljednjoj večeri ustanovio sakrament euharistije. Snagom Njegove riječi, u pretvorbi kruh i vino postaju Tijelo i Krv Kristova.

Nakon mise, u tijelovskoj procesiji riječkim ulicama nadbiskup Uzinić nosio je Presveti Oltarski Sakrament, kao svjedočanstvo da su kršćani poslani u svijet kako bi naviještali Isusa Krista i širili ljubav koju Krist ima za svakog čovjeka.

Interpretirajući evanđeoski ulomak, riječki je nadbiskup govorio o dvama različitim rješenjima koje su ponudili Isus i Njegovi učenici u situaciji u kojoj je trebalo nahraniti pet tisuća muškaraca, žene i djecu s pet kruhova i dvije ribe.

Učenici su Učitelju ponudili da odu kupiti još, a Isus im je rekao da to što imaju donesu te će on podijeliti. I, Krist je tako učinio čudo i s pet kruhova i dvije ribe nahranio sve koje su bili ondje.

– Odgovor učenika je da se nešto kupi, a Isusov je odgovor da se dijeli, rekao je nadbiskup te to povezao s posljednjom enciklikom pape Franje o Srcu Isusovu i Božjoj ljubavi.

Onkraj zupčanika

U toj enciklici blagopokojni papa Franjo nastavlja poruke iz dviju svojih socijalnih enciklika “Laudato Si” i “Fratelli Tutti”.

– U kontekstu ove napasti učenika da se kupi i proda, on kaže da se danas sve kupuje i plaća. Tjera nas se da zgrćemo, tjera nas se na potrošnju i rastresenost. Zarobljeni smo ponižavajućim sustavom koji nam ne dopušta da vidimo dalje od svojih trenutačnih sitnih potreba.

Pa koje je onda rješenje? Upravo ovo koje Isus daje učenicima – Dajte im vi jesti. Kristova je ljubav onkraj ovog opasnog zupčanika i jedino nas On može osloboditi groznice u kojoj nema mjesta za ljubav. On nam može dati sposobnost ljubavi tamo gdje mislimo da je ljubav nemoguća, kazao je nadbiskup.

Rekao je i da Kristovim mehanizmom dijeljenja sve postaje moguće. Potrebno je da se čovjek upozna s otajstvom euharistije i povjeruje u njega. Jer iz otajstva euharistije Crkva živi te ono omogućuje i vjernicima da idu u svijet i da nahrane druge, i duhovnom i tjelesnom hranom.

Potrebno je s Kristom graditi novu civilizaciju ljubavi te pružiti zadovoljštinu Srcu Isusovu.

– No, zadovoljština nije patnja, trapiti se, već graditi novu civilizaciju ljubavi na ruševinama naših grijeha, kazao je Uzinić.

Promijeniti situaciju koja izaziva migracije

U kontekstu današnjeg vremena, riječki je nadbiskup propovijedao za mir, a protiv načina razmišljanja koji racionalnim smatra samo sebičnost i ravnodušnost.

– To je način razmišljanja gdje su rat i napad, bombe na drugoga, rješenje za pitanje moje sigurnosti. Tu je i pitanje migracija. U petak je svjetski dan migranata, a mi razmišljamo da možemo spasiti sebe stavljajući žice i učvršćujući svoje granice, kako drugi ne bi ušli, a ne mislimo da bismo trebali promijeniti situaciju koja izazive migracije.

Potrebno je da se mi kršćani odupremo takvom načinu razmišljanja, da ga razotkrijemo i da zagovaramo poštenu dinamiku koja obnavlja i prozvodi dobro. Potrebno nam je unutarnje obraćenje koje nameće obvezu da se te strukture poboljšaju, to je naš odgovor Srcu Isusovu, kazao je Uzinić.