ZAGREB – »(…) Jedemo, spavamo, seremo, jebemo se i umiremo. Požuda nadilazi ograničenja kulture, roda i klase. (…) Ljudi čine mnogo više od jedenja, sranja i jebanja. Naš je intelekt taj koji nas razlikuje od životinja. I u tome je problem. Malo je reći da su ljudi prekomjerno analizirali seks. Sav život na ovom planetu dijeli želju za razmnožavanjem, ali ono što ljude čini jedinstvenima jest beskrajna složenost i mnogobrojnost načina kako zadovoljavamo seksualne želje«, uvod je u drugoj polovini prošle godine izdane knjige »Zanimljiva povijest seksa« (»A Curious History of Seks«) autorice dr. Kate Lister u prijevodu Mihovila Pavičića te izdanju VBZ-a koja je povezana s onime što je dio naših života, a spada u sferu tabu tema o kojima se ne razgovara otvoreno – radi se, dakako, o seksu. Knjiga koja daje uvid u evoluciju seksa, odnosno načine na koji su ljudi tijekom povijesti razmišljali o seksu, tijelu te seksualnosti, zapravo pokazuje da seks nije nikad bio (samo) privatna stvar, već je itekako povezan s društvom i društvenom moći, politikom te, naravno, religijom i znanošću.

U svojoj zanimljivoj studiji autorica dr. Kate Lister čitatelja odvodi na vožnju različitim povijesnim razdobljima, otkrivajući pritom različite neobične običaje, poneke zablude, kao i znanstvene teorije koje se u današnjemu društvenom trenutku čine apsurdne, no nekad su imale jak utjecaj i stvarne posljedice. Seksualnost je tako bila shvaćena kao nešto što se može kontrolirati magijom, religijom ili pogrešnim znanstvenim teorijama.

Opsesija tijelom

Autorica tako primjerice govori o nekim srednjovjekovnim vjerovanjima, opsesiji kontrolom ženskoga tijela, strahovima od masturbacije, kao i o bizarnim pokušajima liječenja seksualnih problema. U tome seksualnom kolopletu autorica posebnu pažnju posvećuje položaju žena i manjina te pokazuje kako su patrijarhat, rasizam te kolonijalizam oblikovali način na koji se razmišljalo o tijelima, način na koji su ona bila vrednovana te iskorištavana. U tom kontekstu autorica razotkriva kako su pseudoznanost i moral nerijetko služili kao opravdanje za diskriminaciju te nasilje, otvoreno govori o prostituciji, seksualnom radu te jeziku koji se koristi(o)za označavanje žena.

Jedan od zanimljivijih primjera koje knjiga navodi jest pojava bicikla kao simbola ženske emancipacije. Dok su feministi slavili bicikl kao sredstvo slobode i neovisnosti, istovremeno se počeo pojavljivati i u pornografiji. Autorica time sugerira da je sloboda sama po sebi često doživljavana kao erotska i prijeteća, osobito kada je riječ o ženama.

Iako se zapravo bavi ozbiljnim temama, knjiga je pisana pristupačnim i duhovitim stilom (što će naznačiti između ostalog i posveta – »Za moju obitelj (žao mi je!)«). Autorica koristi anegdote, zanimljive činjenice i ironične komentare kako bi posvema složenu povijest seksa i seksualnosti učinila čitljivom i zanimljivom širokoj publici, a upravo njezin kritički pristup uz prisutan humor koji izbija iz stranica knjigu čini jedinstvenim štivom.

U ovom jedinstvenom djelu, ističe izdavač, autorica Kate Lister »odlučno razbija mitove i stereotipe, a neobične seksualne prakse smješta u povijesni okvir, istodobno pružajući kontekst za još uvijek aktualna golicava pitanja«.

– Čin seksa nije se promijenio od prapočetaka ljudskoga roda, ali načini na koje društvo doživljava seks i diktira ono što je u njemu prihvatljivo jako se razlikuju kroz povijesna razdoblja. Polazeći od toga da su ljudi jedina stvorenja koja stigmatiziraju određene seksualne prakse, dr. Kate Lister u »Zanimljivoj povijesti seksa« iznosi uzbudljive spoznaje iz svojih istraživanja. Duhovita i dinamična, ova neuobičajena povijest prati razne poznate, bizarne i nečuvene seksualne običaje od osvita civilizacije do danas, uz intrigantne slikovne priloge, piše na poleđini knjige.

Načini zadovoljavanja

»Sav život na ovom planetu dijeli želju za razmnožavanjem, ali ono što ljude čini jedinstvenima jest beskrajna složenost i mnogobrojnost načina kako zadovoljavamo seksualne želje«, kaže autorica u uvodu knjige te dodaje da se »čin seksa nije promijenio otkad smo prvi put shvatili što gdje ide«, već »ono što se mijenja društveni su scenariji koji diktiraju kako se seks kulturološki shvaća i odvija.«

– Ovo je knjiga o tome kako su se stavovi o seksu mijenjali kroz povijest. Uz zanimljive aspekte povijesti seksa, tu su i neke stvari koje smo napravili sami sebi i drugima u potrazi (i negiranju) za svemoćnim orgazmom. Ovo nije iscrpno istraživanje svake seksualne šale, nastranosti i rituala u svim kulturama tijekom povijesti jer to bi podrazumijevalo pisanje enciklopedije. Ovo je više kap u moru, malo vode na dlanu povijesti seksa, ali nadam se da ću vas svejedno ugodno navlažiti. Potrudila sam se odabrati teme koje pružaju vrijedan kontekst današnjim problemima, posebno pitanjima roda, seksualne sramote, ljepote, jezika i tome kako se požuda regulirala. Odabrala sam teme koje su mi bliske srcu, poput povijesti seksualnog rada, vrlo emocionalne teme, poput pobačaja, ali i teme koje su me nasmijale, naprimjer, način na koji se mijesio cocklebread i orgazmi na biciklu. Iako se lako smijati glupostima u koje su ljudi vjerovali tijekom povijesti, a nadam se da ćete se i vi smijati, mnogo je važnije uvidjeti koliko smo slični ljudima koji su živjeli prije nas i potom preispitati vlastita vjerovanja, piše Lister.

Iako u jednome dijelu naglašava kako je »divno živjeti u ovim vremenima«, također govori kako se »seksualnost ne uklapa u ljudske okvire, prelijeva se iz njih, a onda dolazi do problema«, a »seks ostaje veliki problem koji dovodi do podjela u cijelom svijetu«, jer »na mnogim je mjestima pitanje života ili smrti«. Ipak, nada se da će se ti »stavovi nastaviti mijenjati«.

Glede istraživanja dr. Lister napominje kako je povijest seksa »izrazito teška tema za istraživanje«, jer »policijski i sudski spisi, liječnički tekstovi i pornografija«; koji su »glavni izvori za povjesničara seksa« ujedno su »zakrivljeni u jednu stranu«.

– Ono čega gotovo potpuno nedostaje nepristrana su svjedočanstva običnih ljudi da nam kažu kako su se osjećali i kako su doživljavali seks. Uzmite za primjer povijest seksualnog rada. Dosta je jednostavno pronaći izvore koji će nam reći što su liječnici, moralizatori i mediji mislili o seksualnom tržištu, ali pokušati pronaći glasove samih seksualnih radnika gotovo je nemoguće. Uvijek su mrvicu izvan dosega, filtrirani kroz pisanje muškaraca s vlastitim agendama, i to senzacionalističko, da nadraže, ili pak opterećeno okolnostima, kaže autorica.

Razgovarati o seksu

Kad govori o seksu kao onome što je povezano s različitim društvenim okolnostima, autorica napominje da, »iako nepristrana individualna svjedočanstva mogu biti rijetka, ono čega imamo u izobilju dokazi su struktura koje oblikuju ljudsko iskustvo seksa«.

– Možemo povući, pa početi otpetljavati niti religije, obrazovanja, medija, zakona, politike i ekonomije koji zajedno stvaraju sliku seksualnog iskustva u svakoj pojedinoj kulturi i vremenu. Kroz ovu knjigu pratila sam razne niti u pokušaju da otkrijem neke od bogatih tapiserija ljudske seksualnosti, ali ću završiti pitajući se koju vrstu slike trenutno pletemo za buduće povjesničare koji će je otpetljavati, naglašava Lister.

O važnosti knjige možda najbolje govori činjenica da, kako autorica napominje, »stavovi o seksualnosti u svijetu drastično variraju«, jer »zemlje u kojima vlada islamski zakon, poput Saudijske Arabije, Pakistana i Somalije, sve su zabranile preljub«, »biti gej još uvijek je nezakonito u trideset tri afričke zemlje, a kažnjivo je smrću u Mauritaniji, Sudanu, Sjevernoj Nigeriji i Južnoj Somaliji«, a »zapadnjački stavovi mogu biti relativno napredniji«, no »nipošto nisu jedinstveni«.

– Na svaku seksualno pozitivnu, poliamornu, panseksualnu osobu, postoji monogamni heteroseksualac koji vjeruje da je homoseksualnost pogrešna. Na svakog nepokolebljivog nimfomanijaka, postoji aseksualac kojeg zanima oko čega se, dovraga, diže sva ta frka. Za svaku »me too« feministicu sa šeširom u obliku pičke, postoji po jedan zbunjeni i ogorčeni bahati lik koji ne shvaća zašto više ne može tapšati mlade asistentice po guzici. Kao što bi vam svatko tko je proveo više od dvije minute na društvenim mrežama mogao reći, moderne rasprave o seksualnosti i rodu mogu biti žestoke i često su toksične, tumači autorica te dodaje da danas »ljudi barem mogu razgovarati i razgovaraju o svojoj seksualnosti sa slobodom koju nikad dosad nismo imali«.

Baš zato, Lister zaključno navodi da je tema seksa u današnjemu društvu prijeko potrebna.

– Moramo nastaviti razgovarati o seksu. Moramo nastaviti obrazovati djecu o seksu, i to ne samo o tome što se dogodi kad sperma dođe do jajne stanice. Moramo razgovarati o pristanku, užitku, masturbaciji, pornografiji, ljubavi, vezama i vlastitim tijelima. Jer to je jedini način da otklonimo sram i da izvučemo seks na čistinu i dobro se zagledamo u njega. Povijest nam je pokazala koliko štete može nanijeti posramljivanje seksualnih praksi, u svih njihovih milijun oblika. Naučimo lekciju, poručuje dr. Lister.

Struktura knjige

Uz Uvod, Zaključak, Bilješke, Literaturu, O autorici, knjiga se sastoji od osam poglavlja – Seks i riječi, Seks i vulve, Seks i penisi, seks i hrana, Seks i strojevi, Seks i higijena, Seks i razmnožavanje te Seks i novac. Poglavlje obuhvaća potpoglavlja Šteta što je kurva: Kurva u »Kurvama iz davnine« i »Gadan naziv za gadnu stvar«: povijest pičke.

Sljedeće poglavlje je Seks i vulve, koje uključuje potpoglavlja U potrazi za ružičastim kanonom, Koloniziranje pičke i »Radi se lako, kao puding«: povijest testova nevinosti. Nakon toga dolazi poglavlje Seks i penisi s potpoglavljima Izbaci sve iz sebe: orgazam i onanizam, Žljezdana krađa: transplantacije testisa u dvadesetom stoljeću i Gruba ljubav: Srednjovjekovni testovi za impotenciju.

Poglavlje Seks i hrana sastoji se od potpoglavlja Osnova života: Seks i kruh, Hrana ljubavi: Povijest kamenica i Smanjimo grijanje: Povijest anafrodizijaka, zatim poglavlje Seks i strojevi uključuje potpoglavlja Pokvareno raspoloženje: vibratori i viktorijanci, Na vašem biciklu: seks i biciklizam te Igračke za seks: Povijest lutke za seks. Poglavlje Seks i higijena obuhvaća potpoglavlja Nit’ smrdi, nit’ miriše: Seks i mirisi u srednjem vijeku, Bez dlake na: Povijest stidnih dlaka i Prljave pičkice: Povijest pranja.

Dio pod nazivom Seks i razmnožavanje uključuje potpoglavlja Francuska pisma, engleski baloneri i proizvodi gospođe Phillips: Povijest kondoma, Čupanje korijenja: abortus u Engleskoj u osamnaestom stoljeću i Dramatični dani u mjesecu: Povijest menstruacije. Završno tematsko poglavlje je Seks i novac, a uključuje potpoglavlja Najstariji zanat: Seksualni rad u starom vijeku, Odnosi s javnošću: Povijest malih oglasa te Gozba s panterama: Povijest muške prostitucije.

O autorici

Kate Lister sveučilišna je profesorica koja istražuje povijest seksualnosti i vodi internetski istraživački projekt Whores of Yore (Kurve iz davnine). Kate je također kolumnistica za iNews i Wellcome Trust gdje piše o povijesti seksa. Osvojila je Nagradu za seksualnu slobodu za 2017. godinu.