Gordan Bosanac / Snimio Darko JELINEK / NL arhiva
To je čista manipulacija, kaže Gordan Bosanac. U samoj riječi »islamofobija« je strah, a »zašto bismo se mi Hasanbegovića trebali bojati, pita Vili Matula
ZAGREB Željka Markić iz stranke »U ime obitelji – projekt domovina« u emisiji Hrvatskog radija »U mreži Prvog« ustvrdila je da je zabrinuta islamofobijom kojom se krenulo na ministra kulture Zlatka Hasanbegovića koji je zbog svoje političke prošlosti i stavova oštro napadan i osporavan od trenutka kad je kandidiran za ministarsku dužnost.
Izjavila je Markić to u emisiji u kojoj je tema bila Hasanbegovićevo razrješenje članova Stručnog povjerenstva za neprofitne medije. Hasanbegovića je oštro kritizirao velik dio kulturne scene, ali i članova udruga za zaštitu ljudskih prava s kojima je Markić u vrlo lošim odnosima i često ih kritizira.
Gordan Bosanac iz Platforme 112 koja je organizirala prosvjed protiv imenovanja Hasanbegovića na dan kad je Vladi izglasano povjerenje za Markićevu je tvrdnju o islamofobiji izjavio je da se radi o očitoj maninupalaciji i izvrtanju činjenica i istine jasne svakom malom djetetu.
– Proziva se za islamofobiju one koji su pomogli izbjeglicama na njihovom putu kroz Hrvatsku, a među tim izbjeglicama velika većina su muslimani, a iz izjava Markić ne može se zaključiti da bi tretirala izbjeglice onako kako smo ih mi tretirali i prihvatili, kazao je Bosanac.
Sanja Sarnavka, također jedna od sudionica prosvjeda protiv Hasanbegovića, kazala nam je da je Markić »nevjerojatno u preuzimanju i redefiniranju pojmovnika ljudskih prava i svih stvari do kojih drže ljudi kojima je stalo do demokracije«.
Ustvrdila je da Markić kontinuirano priča o tome kako je većina ugrožena manjinom, što je izvrtanje činjenica, a demokracija počiva na tome da većina poštuje ljudska prava manjine.
– Iz njene organizacije su govorili kako ne bi diskriminirali gejeve, ali im ne bi dali jednaka prava, kazala je Sarnavka. Kao primjer »islamofobije« navela je i slučaj Hajrudina Hromadžića, razriješenog člana Stručnog povjerenstva na temelju kojega je zaključila »izgleda da smo mi malo islamofobi, pa malo nismo, kako nam odgovara«.
– Možemo biti fašistofobi ili diktatorofobi, ali ne islamofobi, zaključila je Sarnavka.
