Foto Ante Cizmic / CROPIX
Kako i zašto splitski gradonačelnik Ivo Baldasar namjerava od Kerumova križa na Marjanu, čije postavljanje i dalje smatra nakaradnim, napraviti turističku atrakciju?
– Kaži ti meni, trafikant, jesi li silno iznenađen otkrićem da je Kerumov križ na Marjanu financiran novcem iz gradskog proračuna, a ne tajnim donacijama nepoznatih dobrih ljudi i duševnih kršćana?
– A zašto bih bio iznenađen?
– Pa zato što su bivši splitski gradonačelnik Željko plemeniti Kerum i njegova desnica ruka i noga Jure Šundov neprestano verglali kako taj križ građane Splita neće koštati ni jednu lipu, jer su sav trošak projekta i izgradnje podmirili velikodušni donatori čija se imena – baš tako je govoreno – ne smiju znati.
– Oprosti, ali zar ti ja stvarno izgledam kao toliki vjernik da bih Kerumu vjerovao i kad darovani križ nosi?
– Nije ovo, trafikant, pitanje vjere nego pronevjere! Otkrilo se da je »darovani« križ financiran iz proračuna, i to u iznosu od 363 tisuće 826 kuna i 25 lipa.
– A koliko onda iznose donacije? Barem tri milijuna kuna?
– Otkud ti ta cifra? Novinarima je danas kazano da donirani ostatak, prema procjenama, iznosi između 500 i 600 tisuća kuna.
– Nemoguće! Pa Šundov je prije nekoliko dana priznao da je iz gradske blagajne financirano svega 10 do maksimalno 15 posto ukupnih troškova za postavljanje simbola Kerumova kristoljublja na Marjanu. Prema tome, ako je Kerumova dojučerašnja firma zvana Grad Split iskesala 363 tisuće 826 kuna i 25 lipa i ako je to 10 do 15 posto troškova, izračunaj koliko iznosi ostatak od 85 do 90 posto.
– Po tome ispada da je križ koštao oko tri i pol milijuna kuna, a do sada se baratalo cifrom od 700 do 750 tisuća kuna. Uostalom, ako su točne brojke koje je danas iznio novi gradonačelnik Ivo Baldasar, ukupni trošak ne prelazi 860 do 960 tisuća kuna.
– Baš šteta što Šundov nije prihvatio Baldasarovu ponudu da mu bude savjetnik. Tada bi se valjda njih dvojica usuglasili oko konačne cifre.
– Ali još nema konačne cifre, jer križ ni do dana današnjega nije dovršen. I Boga pitaj kad će bit i koliko će još narast troškovi…
– Koliko god narasli, Keruma i Šundova neće ama baš ništa koštat njihove laži da se križ neće financirat iz gradskog proračuna, kao što ih neće koštat ni zloupotreba gradskog novca, kako za »donirani« križ, tako ni za nasipanje mora pred Kerumovim hotelom, ni za sve ostale kerumarije i šundovarije kojima su do grla zadužili grad.
– Ne možeš sve gledat kroz troškove. Bit će tu, ako Bog da, i zarade.
– Kakve zarade?
– Pa čuo si šta Baldasar danas kaže: da će se »potruditi da križ bude jedan vid turističke atrakcije«!
– Ma molim te Bogom, po čemu to križ na Marjanu, i to onakav kakav se uzdiže iznad svake selendre koju je Bog podario brdom ili brdašcem, može postat turistička atrakcija grada Splita?
– A gdje ćeš veće turističke atrakcije od simbola pretvaranja jednoga grada u mjesto nalik svakoj selendri?!
– Baldasar bi tu mogao funkcionirat kao turistički vodič, pa turistima pred križem recitirat ono što je govorio po novinama.
– Na šta misliš?
– Na ono što je izjavio u današnjem Jutarnjem listu: »Gradnju križa u kampanji smatram politizacijom važnog religijskog simbola, posebice na isforsiran način na koji je postavljen, i to smatram neprimjerenim. Nisam vjernik, ali to smatram nakaradnim.«
– Ne razumijem kako to zamišljaš.
– A razumiješ li Baldasara koji od nečega što smatra nakaradnim želi napravit turističku atrakciju?
– Valjda je to na tragu one njegove pomiriteljske ideje da se »što više približe suštinska demokršćanska i socijaldemokratska opcija«…
– Pa neka onda demokršćanstvo i socijaldemokraciju približi tako što će turiste vodit na Marjan i pokazivat im tu nakaradu od križa uz prigodnu besjedu: »Dragi gosti, kao što ste već vjerojatno čuli, Split je u mnogočemu jedinstven grad na svijetu. Upravo se vlastitim očima možete uvjeriti kako je u Splitu jedan važan religijski simbol pretvoren u nakaradu, ali mi, naravno, ne bismo bili Splićani kada bismo se zaustavili samo na tome. Mi Splićani smo, evo, zahvaljujući našoj nepresušnoj imaginaciji i ustrajnom radu na brendiranju grada, tu najobičniju nakaradu od križa pretvorili u turističku atrakciju i omogućili vam da uživate u razgledavanju ove u svijetu jedinstvene turistički atraktivne nakarade…«
– Stani malo, trafikant, sa svojim zajebancijama! Ne može se tako govorit o jednom vjerskom simbolu!
– Ali zar ti sam nisi rekao da križ na Marjanu nije simbol vjere nego pronevjere?!
