Što smo skuhali to nam je i kusati

Na kraju krajeva Siniše Pavića

Siniša Pavić

Foto: Goran Sebelic / CROPIX

Foto: Goran Sebelic / CROPIX

Milijunskim iznosima i biračkim sljepilom honorirali smo društvo koje poručuje da je manistra na pome prilog, a pršut delicija koja stavljena na čelo snižava temperaturu



Kad god koje naše malo misto promijeni svoju dugogodišnju vlast, iz najskrovitijih kutaka malomišćanskih proračuna izviru sve neka nova i nova čuda, dugovanja i veliki troškovi ponajprije. Nije to ništa neobično, radilo se i bilo je tako i prije, ali vazda ima još malo prostora za još koje iznenađenje, za pokoju crticu iz naših života posve zrelu da se objavi u onoj famoznoj vjerovali ili ne rubrici. Novinar Slobodne Dalmacije Vinko Vuković se tako dohvatio troškovnika bivše omiške vlasti, troškova reprezentacije, a onda i troškova tradicionalnog i lijepog omiškog Festivala klapa. S razlogom, jer od ukupnog festivalskog budžeta teškog cirka 950.000 kuna, trećina, ili oko 327.000 kuna lani je otišlo, u svega desetak dana, za potrebe želuca – na marende, spizu, hranu, iće, piće, i to ono prekomjerno, što se i žderanjem može zvati. Nazvao je Vuković uredno i ravnatelja festivala, Dražena Mladina, da ga priupita kako je moguće da nitko tu po obroku ne troši manje od 320 kuna, no i to bi možda ostalo u sferi neke naše bizarnosti i troškovnika a la Jambo, da ravnatelj nije na upit kakvi su se sve to sljedovi mumali da se toliko na njih trošilo, lakonski ispalio: »Pitanje je što je to slijed. Meni je, recimo, manistra na pome samo prilog!« 


   U ovom naoko posve bezopasnom nizu riječi, skrio se mali milijun tema za raspravu, mali milijun aspekata jednog vazda istog našeg problema što nas rastače, a ime mu je posvemašnji bahatluk. 


  Manistra na pome


Elem, manistra na pome, što ju je dični ravnatelj mrtvo ‘ladno smjestio među salatu i pržene krumpiriće te šaku riže na pljuvačku. Krenimo, dakle, od šalše i pašte koja je othranila ljudstva i ljudstva, krenimo od studentarije koja ja na njoj preživljavala, od nona i bakica koje su je krčkale satima na rubu šporeta jer je takva najbolja, od matera i kćeri koje su baš s tom delicijom počinjale nauk kulinarski, od ledenica frižidera u kojima bi brižne supruge zaledile šalšu da ima familija što za skuhat a da je na brzinu i da je valjano, od žuljavih ruku koje svemu usprkos i dalje pred kućom forsiraju zdravo i organski, od vonja mora i djedovine, do škrtosti zemlje koja nas je othranila. Talijani su, primjerice, od svega toga napravili čudo, svjetski brand, snimali filmove, na tome gradili imidž. Poštovani ravnatelj na sve je to pljucnuo s visoka, uvjeren, jamačno, kako je u njega finoće koja je i kilo pečenog prerasla. No, koliko god bilo bolno to omalovažavanje šalše i tjestenine, to nepoštivanje namirnice i jela, još je strašniji nadmeni gard koji bez ikakvih moralnih dvojbi s jednu stranu žice stavlja one koji jedu manistru na pome, a s druge strane sebe i birano društvo, koje slijepo vjeruje da ih je neumjereno prežderavanje učinilo drugačijima. Ti i takvi, valjda, brste obrazine od sovuljage, pluća od prepelice, jesetrinu potrbušinu, lijevi palac od desne noge koaline matere te lijeno štipaju pršut španjolske crne svinje jer naši praščići nisu in. I ni po jada da su svoje visoko profinjene prehrambene navike stekli tešući sam sebe u znoju lica svog, ali sve sugerira kako se tu navike stječu od ljeta do ljeta, od festivala do festivala, kad je račun taman tako širom otvoren da se s veseljem i bezbrižno može ići u gastro zločin u kojem mjesta za tričarije poput manistre i šalše jednostavno nema. 


   Podijeliti svijet na luzerčine koji na plaži kusaju kruha i paštete, i uspješne poslovne ljude koji su se prikrpali nekom nepresušnom izvoru tuđe love, pa se sad časte dok s prezirom gledaju u tuđi tanjur gole pašte, u nas je tako lako. Još kad ne bi bilo te proklete smjene vlasti i krvožednih goluzih novinara da ti svaki zalogaj broje, sve bi bilo idila. No, ajde da ovo i nije priča o bahatluku i bezobrazluku. Može ovo biti i priča o činjenici da smo slijepi kraj zdravih očiju, da ne znamo što nas to čini drugačijima od drugih, da živimo kao da sutra biti neće pa sve gledamo kako ćemo koga oderat da više ne bude ni nas, ni njega.   

Piće dobrodošlice




Recimo, Gorski kotar. Mjestašca oko Kupe. Vani vruće, a u vodi fino hladno. Svijeta malo, ili taman toliko da je gušt. A voda hladna, taman da te i razbistri i osvježi. Voda taman takva da te atmosfera ponese, pa da po povratku doma potražiš malo hladovine i popiješ nešto lokalno. Liker od borovnica!? Može! I eto ti ljubaznog konobara. Nosi čašice, i sve se pritom nešto smješka. Mjera u čaši poštena, bit će da je i preko 0.5. Ali, ne bi bilo po naški da nije ali. Piće se popilo. Ljubazni konobar nosi račun. Smješka se i dalje. S pravom. Jer, šest likera za šestoro gostiju i eto ti ceha od – 144 kune! Bićerin, odnosno štamprl borovičeka 24 kune! Valjda zato jer je hlad bio dobar, rijeka hladna, a kategorizacija objekta takva da se hotelom zove. Ne bi da je Opatija, ili Dubrovnik. A koji kilometar dalje, liker isti, pače bolji, domaći, nudio se za 13 kuna. A još koji kilometar dalje, ljubazna ga je gazdarica izvadila pred goste u znak dobrodošlice, nije ga naplatila ništa, i nije se pritom sramila pokazati im prste na kojima vidiš da je borovnice sama brala. Tko zna zašto, ma Japanci što gazdarici ove godine ponajviše navraćaju – ponajveći potrošači Talijani i domaći gosti ovo ljeto stoje doma – to itekako vole i cijene, toliko da odmah piće dobrodošlice uslikaju preko svojih skajpova, mobitela, laptopa i sliku idiličnu šalju istog trena put kuće zemljacima. 


  Nema mjere


Tu negdje između bahatog odricanja i ruganja s manistrom na pome, i bezobrazna deranja kože na bazi borovnice, stisnulo se naše sitnodušno precjenjivanje i podcjenjivanje svega što nas okružuje i nas samih. Pa dok su se žderači malomjesnih proračuna odvažili zagristi u skupe delicije na tuđi trošak, rugajući se usput i svojim starcima i gubitnicima koji se nisu znali okoristi kojekakvim privatizacijskim, političkim i svakim drugim marifetlucima, njihovi fanovi što snivaju dan kad će se i sami napijati na mukte slavinama, vrebaju naivce da im uvale istu tu manistru na pome, ne kao prilog već kao ultimativan gastro doseg koji masno košta. Mjere nema ni u čemu. Ima samo pretjerivanja i bolesne želja da se silom skoči iz radnog kombinezona u odijelo, makar u nas odijelo definitivno čovjeka ne čini. A tako se, samo i jedino, juri u propast. 


   Inače, i u Omišu, baš kao i primjerice u Metkoviću, narod je iz godine u godinu, pa tako deset godina, davao povjerenje onima koji su »štedjeli« na svemu samo ne na iću i piću. Milijunskim iznosima i biračkim sljepilom honorirali smo društvo koje poručuje da je manistra na pome prilog, a pršut delicija s kojom se snižava temperatura, i to tako da ga se lijepi na čelo. Kusamo ono što smo sami sebi skuhali. E pa neka nam je onda u slast, pa bila na tanjuru manistra k’o prilog, ili manistra k’o glavno jelo.


više vijesti