Antifašisti u Srbu, balvani u Bruvnu

Komentar Denisa Romca

Denis Romac

snimio Denis Lovrović

snimio Denis Lovrović

Na antifašiste se danas gleda otprilike onako kao što se prije 10 ili 15 godina gledalo na pripadnike LBGT zajednice. Njih se napada i gleda kao na izopćenike i izrode.



Nakon svega što se u Hrvatskoj događalo proteklih godina, a naročito zadnjih nekoliko mjeseci, bjesomučne rehabilitacije ustaštva i otvorenog osporavanja antifašizma, čini se logičnim da će se antifašistički skupovi, osim možda na riječkom području, u Istri i možda još ponegdje, ubuduće moći održavati samo uz zaštitu policije, specijalaca i policijskih pendreka.


Ta sramotna činjenica koja zorno svjedoči o civilizacijskom posrnuću i općoj degradaciji zemlje, potvrđena je tijekom obilježavanja 75. obljetnice ustanka u Srbu. Ondje je, uz održavanje antifašističkog skupa, bio prijavljen i održan i kontraskup – anti-antifašističko okupljanje – tako da je policija funkcionirala kao svojevrsna tampon-zona između antifašista i sljedbenika Dražena Keleminca, koji je dolaskom u Srb, uz blagoslov policije, održao svoje obećanje prkoseći pravnoj državi koja mu je nedavno izdala šestomjesečnu zabranu dolaska u to mjesto.


Na antifašiste se danas gleda otprilike onako kao što se prije 10 ili 15 godina gledalo na pripadnike LBGT zajednice. Njih se napada i gleda kao na izopćenike i izrode, baš kao što je jučer zapjenjeni Željko Glasnović, koji smatra da su mediji u Hrvatskoj najveća prepreka istinskoj demokraciji, dugogodišnjeg borca za ljudska prava i antifašističkog čelnika Zorana Pusića autoritetom saborskog zastupnika vrlo neugodno napao nazivajući ga »moralnom nakazom«. Povijest se očito ponavlja, jer upravo su Pusića, kako se jučer prisjetio Milorad Pupovac, i 1990. napali ekstremisti u Kninu, kao što su ga jučer napali dok je išao obići groblje dalmatinskih partizana.




No to, na žalost, nije bilo jedino nesretno ponavljanje povijesti u Srbu. Policijska aljkavost i nespremnost  dovela je do jednosatne blokade magistrale u Bruvnu. Policija je najprije odbijala propustiti sve one koji su na sebi imali crne zastave s »neprihvatljivim obilježjima« – kako policija naziva majice ukrašene ustaškim znakovljem i pozdravom »Za dom spremni« – da bi potom policajci shvatili da je takvih previše i da neće moći provesti prvotnu odluku. Bijesni prosvjednici blokirali su prometnicu što je odmah prizvalo sjećanje na događaje iz ljeta 1990., kada su balvani i blokade prometnica oko Knina najavile srpsku pobunu koja je uslijedila. No ovog su puta za balvanima  posegnuli upravo oni koji nam se predstavljaju za jedine zastupnike i branitelje hrvatstva.


Policijska nespretnost omogućila je blokadu prometa, kao što je policijska indiferentnost dopustila Kelemincu i njegovim sljedbenicima da, uz ustaške pozdrave, ponavljaju kako se proslavom u Srbu »slave četnički zločini«. Pupovac mu je uzvratio na najbolji način – pozivom na minutu šutnje za sve žrtve, i srpske i hrvatske, dakle, i žrtve ustaških pokolja u srpskim selima, i žrtve četničkih i partizanskih zločina u Boričevcu, Brotnji i drugdje. No Pupovac je pritom naglasio još nešto. Iako je kazao da nema razlike između nevinih žrtava, naglasio je da itekako ima razlike između četničkih i ustaških ideja s jedne, i partizanskih ideja s druge strane. Partizanski i ustaški pokret nisu i nikad neće biti isto, i to je ono što najviše boli Keleminca.


više vijesti