Ilustracija
Hrvatsku zastavu ni djeca ne mogu nacrtati, dok je nogometni dres planetarno prihvaćen i mnogo poznatiji od naše zastave. Dajmo si vremena i truda da utvrdimo rješenje zastave za sva vremena, apelira dizajner Boris Ljubičić
Sto mu jelenskih rogova – kazivali su dični stripovski junaci. No, svi su izgledi da bi u nas ovaj vjekovni poklič mogao dobiti svoju aktualiziranu inačicu. »Sto mu kozjih papaka«, logičnije bi bilo govoriti nakon što nas je surova stvarnost, nema koji dan, suočila s viješću kako će Hrvatski sabor pokrenuti postupak izmjena Zakona o grbu i zastavi ne bi li se konačno, dvadeset godina od kada nam je države, znalo kako nam je izraditi grb a da u materijalnom obliku odgovara propisanom standardu. Novinarima se u ime te objave glavom i bradom ukazao sam predsjednik Sabora Josip Leko, da bi upozorio kako hrvatski grb još nije uređen budući da se zaostalo tek na nacrtu. Odnosno, kako reče, zakonom bi trebalo biti opisano je li kuna, koja simbolizira povijesnu ulogu Brodskog Posavlja, smeđe ili zlatne boje, jesu li papci i rogovi na istarskoj kozi crveni ili neke druge boje, koliko je rubna crvena crta odmaknuta od samog grba, koji je nagib luka, i slično.
– Papci i rogovi moraju biti crvene boje – rezolutan je Damir Kajin, višegodišnji istarski deputat i onaj koji kani postati istarskim županom.
Tako je, veli, ako ćemo poštovati povijesni slijed, vratiti se recimo do Istarskog sabora 1861. godine.
Grbove na svojim zastavama zemlje Europske unije nemaju, uz tri četiri, kako kaže, nelogična izuzetka: Slovenija, Slovačka, Portugal i povremeno Španjolska.
– Grb na zastavi nemaju ni Francuska, Italija, Velika Britanija, Nizozemska, Mađarska ili Poljska. Sve ove države imaju itekakvu povijest s kojom se ponose, ali više nisu monarhije već republike u kojima građani vlast biraju na demokratskim izborima na što smo i mi čekali tako dugo vremena. Jednostavno to je političko određenje: grb pripada vladaru monarhu ili lozi koja vlada i zato Juan Carlos to povremeno ima na španjolskoj zastavi – pojašnjava Ljubičić.
Pa kad, primjerice, naš tenisač igra protiv španjolskog, na maloj zastavici u uglu je samo crveno-žuto-crveni pravokutnik, dok naša zastavica ima zatamnjenje grbom na sredini.
– Kad bismo sa zastave skinuli grb, što se povremeno i događa, bili bismo sasvim neprepoznatljivi. Izmjeničnim kvadratom u crvenoj, bijeloj ali i plavoj boji po cijeloj površini, imamo sintezu grba i hrvatskih boja i jasno i nedvosmisleno određujemo i naš povijesni identitet na suvremen i politički dosljedan način. Moj idejni prijedlog je nastao u srpnju 1990. i mnogi žale za njim cijelo vrijeme – ističe dizajner Boris Ljubičić.
– Istra će ponovno biti crvena nakon izbora 19. svibnja, baš kao što će neki i pocrvenjeti od stida, oni koji su mislili da su mjera svih vrijednosti i da od njih sve počinje i s njima završava – brzo Kajin, kako političaru i doliči, premješta kozu s zelene livade na politički teren.
Odgovor na dilemu zbog čega je to koza na grbovima bila malo crtana crvenih papaka i rogova, a malo sva obojana u žuto, zapravo je jednostavan.
– Vjerojatno je onima koji su proizvodili zastave bilo jeftinije o jednom trošku kozu obojati jednom bojom – veli Kajin.
Podsjeća kako je koza kao simbol kroz različita povijesna razdoblja bila različito tretirana, recimo prešućivana za Jugoslavije. Podsjeća i kako je Istarska županija onomad imala javni natječaj za likovno, grafičko rješenje, no, kako kaže, Franjo Tuđman je imao ekskluzivno pravo da na hrvatski grb stavi krunu.
– Stavio je u grb kozu za koju nitko u Istri ne bi optirao, ali smo silno ponosni što je, kakva god da je nacrtana, ona u hrvatskom grbu. To govori o Istri i istarskom regionalnom identitetu koji je zajamčen bez obzira koja ekipa bila na vlasti – ističe Kajin.
Na koncu, podsjeća i na »dilemu« mora li koza na grbu gledati lijevo ili desno. Povijesno, kaže Kajin, gleda lijevo i to je Tuđman prihvatio iako je bilo hrvatskih nacionalista koji su proturali stav da time gleda u Italiju, a ne u maticu domovinu.
– Ma, koza k’o koza, gleda kamo hoće. A čovjek može gledati i lijevo, a da mu je srce desno – zaključuje Kajin.
Istarska naj koza
Da koza može gledati kamo hoće, poglavito kada je okite titulom najljepše, zna Aleš Winkler. Njegova koza Anđela, koza u vlasništvu Stancije Kumparička iz Cokuni, osvojila je, naime, lani titulu miss Istre na 13. izboru naj koze u svetvinčentskoj Žlinji. Winkler je, pak, čovjek koji čini sve ne bi li kozarstvo u Istri podigao na višu razinu. Gastronomski znalci se kunu kako se na njegovom obiteljskom imanju proizvodi savršen kozji sir od sirovog mlijeka što ga daju koze koje žive slobodno i hrane se isključivo ispašom. No, ovo je priča o papcima.
– Anđela evo ovaj tren ima prljave papke. Bila je vani na ispaši i od istarske zemlje su joj papci malo crvenkasti. Samo, nas više zanima koza od straga – smije se Winkler dok nas podučava.
– Zašto!? – pitamo neuki.
– Jer je tamo vime – veli.
To, dakako, vodi do sadašnjeg grafičkog rješenja. Je li to u grbu koza, ili je jarac!?
– Ajmo prvo to riješiti, pa ćemo onda riješiti i boju – kaže Winkler.
A zapravo bi najpametnije bilo riješiti pitanje kozarstva, pokrenuti ga. U zadruzi »Dva roga« koja promovira ekološku poljoprivredu i stočarstvo trude se baš to učiniti.
– Za sad se samo trudimo, dok ne dođe bolje vrijeme. Možda i dođe kad se odredi koje je papak boje – kaže Winkler.
Pače, bude li trebalo i Anđeli, rasnoj brineti, obojat će papke u crveno ako je to uistinu zalog svijetle nam budućnosti. Drugi, međutim, umjesto na dobar humor sve skupa tjera u jednako razumljivu zlovolju.
– Što se tiče grba i toga kakvi su papci, sise, muda, tim mi se zbilja bedasto bavit’ – posve je jasan čelni čovjek »Gustafa« Edi Maružin.
Koliko on zna i dokle mu znanje seže, Istrijani su imuni na simbole. A onda su jedni udarili po kozi, da bi sada drugi udarili po papcima i rogovima.
Boja krzna
U Slavoniji ne muče muku s papcima. Tu je problem boja krzna. I to u kune. Čini se, ono što smo do sada po grbovima crtali daleko je od onog kakva je kuna u prirodi. Ili, kako nam to reče Damir Škrinjarić, tajnik Lovačke udruge »Posavina« iz Slavonskog Broda, ako se već hoće ići u promjene, trebalo bi štogod pitati struku, onog tko zna.
– Kuna je kestenjasto smeđa i nije po trbuhu bijela nikako! Ona samo ima bijelo, ili žuto, grlište koje ide od ispod vrata do prednjih nogu. Nema nikakve bjeline – jasan je Škrinjarić koji je uz sve već 30 godina i instruktor Lovačkog sveza Hrvatske za mlade lovce.
Ima, doduše, kuna bjelica u kraškom i stjenovitom kraju, ima i kuna zlatica u Slavoniji, no iskrižale su se taman da ono spomenuto grlište bude bijelo-žute boje, zlatne boje k’o što je dukat ima. Dakle, kako kaže Škrinjarić, ni ovo što je sada na grbu s tim nema veze, pa neka pitaju stručnjaka, zašto ne i onog koji je jedno 400 do 500 kuna odstrijelio.
No, možda je onaj tko je određivao boju u kune samo slijedio svoje uspomene, poput primjerice ugledna vinara Ivana Enjingija.
– Ja sam je kao dijete vidio da je žuto zlatna. Takvo je moje sjećanje iz djetinjstva. A je li bitno kakve je boje? Nije nimalo! Nema veze kakva je. Neka bude kako hoće i neka bude naše – rezimira Enjingi.
Osječki novinar Saša Drinić, mađutim, ne dvoji – priča o grbu i zastavi predimenzionirana je, kao i mnoge stvari u našem društvu i svakodnevici. Glavno je pitanje, smatra, kako je moguće da tolike godine otkad imamo svoje nacionalne simbole, nitko nije reagirao po tom pitanju. To su elementi u kojima dizajnerska ili umjetnička sloboda mora biti minimalna, jer ako nešto jest neke boje, a dio je hrvatske zastave, onda ne može odjednom biti drugačije jer je tako u trenutku netko odlučio, ističe Drinić. A onda udara u bit.
– Vrlo bi se lako dalo utvrditi koje su boje i kuna i papak da se konzultiraju stručnjaci, pa se time ne bi morao baviti predsjednik Sabora koji je tome dao i pravnu notu. Sve u svemu, mislim da je građaninu sitnog zuba najbitnije koje je boje kuna u u džepu, i je li kozji papak reš, ili manje reš pečen, ako ga uopće mogu kunama prizvati – kazuje Drinić.
Crvena, bijela i plava
A struka, dakako, u svoj ujdurmi vidi priliku za sveobuhvatnije promjene i trajnija rješenja. Dizajner Boris Ljubičić podsjeća kako je državna zastava vizualni kod države iz kojeg se i prema kojem određuje njena prepoznatljivost u svijetu, definiraju i dizajniraju njeni brandovi.
– Hrvatska državna zastava ima tri boje u redoslijedu: crvena, bijela i plava. Više je zastava u svijetu a posebice u Europi koje imaju za svoj vizualni identitet tri boje, a sasvim isti redoslijed kao Hrvatska ima najstarija zastava u povijesti Nizozemska. Zato hrvatska zastava razlikovnost temelji na hrvatskom grbu u sredini bijelog polja, koji dobrim dijelom ulazi u crveno i plavo polje da bi bio uočljiviji i stvorio potrebnu razliku u odnosu na druge trobojne zastave. Naš povijesni hrvatski grb je mnogo stariji od zastave i s pravom i ponosom ga držimo vizualnim uporištem u identitetu Hrvatske države – kazuje Ljubičić.
Neke, kaže, smeta velika originalnost i razlikovnost u odnosu na druge državne zastave. Prijedlog banaliziraju usporedbom sa zastavom Formule 1 koja ima puno više crno-bijelih polja. Razlikovnost japanskog kruga – »sunce« koje je usvajano punih 70 godina – kanadskog lista, švicarskog križa su posebno cijenjeni i prihvatljivi bez obzira na još banalnije asocijacije.
– Najbolja usporedba je sa zastavom Bavarske koja po cijeloj površini ima plavo-bijele romboide. Hrvatsku zastavu ni djeca ne mogu nacrtati, dok je nogometni dres planetarno prihvaćen i mnogo poznatiji od naše zastave. Dizajner treba biti odgovoran za prostor i vrijeme ali ne može promijeniti ništa za razliku od političara koji su na vlasti i koji redovito i bez pitanja nas građana to rade. Utvrđivanje standardnog izgleda zastave i grba u hrvatskom Ustavu pokazuje da je moguće dotjerivati ovaj najveći pravni akt jedne zemlje. Kad je već tako dajmo si vremena i truda da utvrdimo suvremeno, originalno, a ujedno i povijesno utemeljeno rješenje zastave za sva vremena jer treba očuvati hrvatsku državu i njen identitet i učiniti što prepoznatljivijom u EU i u globalnom okruženju. Budimo ispred povijesti jer hrvatsku budućnost sami određujemo – apelira Ljubičić.
Suma sumarum, dok Anđela mirno brsti naokolo, u zemlji bremenitoj problemima do daljnjeg ostaje nepoznanica koje su boje rogovi i papci u koze što grb resi, baš kao što se ne zna koje nam je boje kuna. A dok je tako teško se pouzdati u onu ako laže koza ne laže rog, baš kao što je vuku s razlogom se plašiti da će ubuduće kuna biti ta što dlaku mijenja a ćud nikada. Neki će reći, to je i bila namjera, da nam pozornost skrenu s bitnog. Rog za svijeću ionako su nam vazda rado poturali, ma valja i ona da smo mu se uvijek nanovo iskreno veselili.