ZAGREB Trebamo se bolje međusobno upoznati, upoznati drugoga i samoga sebe, razgovarati međusobno i ne dopustiti političku instrumentalizaciju kako religijske i druge predrasude ne bi potpaljivale mržnju među konfesijama i narodima. To je glavna poruka koju su na tribini »Religijske predrasude kao poticaj mržnji«, drugoj iz ciklusa »Zašto se mrzimo«, a koji organizira Centar za promicanje tolerancije i očuvanje sjećanja na holokaust, u srijedu navečer u prepunoj dvorani Novinarskog doma uputili čelnici četiriju vjerskih zajednica zagrebački muftija Aziz Hasanović, mitropolit zagrebačko-ljubljanski Porfirije Perić, rabin Židovske općine Zagreb Luciano Moše Prelević i dubrovački biskup Mate Uzinić.

-Radije bih rekao da se nedovoljno volimo nego da se mrzimo, a to je zato jer povijest drugih čitamo iz vlastite perspektive, što znači često površno i pristrano. U povijesti nisu griješili samo oni drugi, tome nas uči i Ivan Pavao II. Ne odričem se sebe ako poštujem slobodu drugoga i dostojanstvo svake osobe. Dijalog ne dokida razlike koje postoje među nama, ne bi bilo niti dobro da budemo isti i dobro je da kažemo jedni drugima što mislimo a bez da to stvori neke zle osjećaje, rekao Mate Uzinić i istaknuo da se katkad »ne znamo oduprijeti različitim svjetovnim i političkim interesima pa nas politika ponekad upregne u svoja kola i onda odemo od onoga što jesmo i postanemo nešto drugo«.

A odgovarajući na pitanje voditelja Branimira Pofuka o današnjem dominantnom odnosu političara i brojnih vjernika u Europi prema izbjeglicama i migrantima, Uzinić je rekao da je naša politička zajednica ugrožena više zbog unutarnjih razloga nego zbog onih izvan naše zajednice te da je kršćanski vidjeti u svakom Isusa Krista i pružiti mu pomoć.

Mitropolit Porfirije kazao je da je mržnja otrov s kojim živimo, ona je okov, lanac. Ono što je najteže prepoznati je mržnja u samom sebi. I zato, da bismo na pravi način spoznali tragiku i užas mržnje, moramo upoznavati sebe. Bez pravog čovjekoljublja ne može biti ni istinskog bogoljublja. Istaknuo je da je najveći problem u religijskim predrasudama unutar vjerskih zajednica, pa tako i u SPC-u, samozaljubljenost, samozatvorenost i elitizam koji sprječavaju komunikaciju i dijalog.

Rabin Prelević založio se za uvođenje religijske kulture u škole umjesto vjeronauka. U borbi protiv predrasuda i mržnje najvažnija je sustavna edukacija unutar svih društvenih slojeva, posebno među djecom, ali bi i mnoge roditelje u poznoj dobi trebalo preodgojiti. Tajna života je cjeloživotni proces učenja kako da volimo druge i da tako na taj način ostavimo sebe u drugima. Ništa više i ništa manje. Nemoj činiti drugome ono što ne želiš da drugi učini tebi, istaknuo je Prelević.