Zna li hrvatska policija kako se zove papa što će ovoga vikenda posjetiti Semper Fidelis Croatiju i zbog čijeg osiguranja provodi danonoćne pripreme? Stiže li joj u Zagreb papa Benedikt Šesnaesti ili njegov pokojni prethodnik, beatificirani i santosubitizirani Ivan Pavao Drugi?

  Postavljam ova naizgled budalasta pitanja zbog osnovane sumnje da u MUP-u nemaju pojma koga zapravo štite od strašnoga Stipe Ivkovića (22) iz Škabrnje, čiji su ih postovi na Facebooku nagnali na opsežnu antiterorističku akciju koja je rezultirala i kaznenim prijavama.

Iz onoga što je strašni Stipe navodno napisao na društvenoj mreži, a cyber-policija uspješno presrela – iz te virtualne opaske da je »prvi atentat papa preživio, ali da drugi neće« – svaki bi iole informiran policajac skužio da su se tom mladiću i u glavi i na Facebooku pomiješala dva sveta oca: onaj prošli na kojega je Mehmet Ali Agca pucao na Trgu Svetog Petra davne 1981. godine i na kojega više nije moguće izvršiti atentat, te ovaj aktualni za čijega pontifikata nije zabilježen nijedan pokušaj papocida. Pa kad je već policija provela sve istražne radnje i utvrdila da pisanije na Facebooku nisu nikakva prijetnja papinoj sigurnosti, zašto je protiv strašnoga Stipe ipak podigla kaznenu prijavu?

  Ako je zadarska policija u pretresu pronašla oružje u vlasništvu Stipina oca, razvojačenog branitelja koji je – u skladu s novijim hrvatskim običajima – i od MUP-a i od svih ukućana skupa skrivao nekoliko pištolja, jednu strojnicu i tristotinjak pripadajućih metaka, i ako ga je kazneno prijavila zbog neovlaštenog posjedovanja kućnog arsenala, zašto je zatražen i sudski progon njegova sina koji nije znao što otac drži na tavanu, baš kao što ni ćaća nije pojma imao što momčina piše po tom đavlijem Facebooku? I to nakon što je istragom ustanovljeno da za pokretanje postupka protiv strašnoga Stipe iz Škabrnje nema nikakvih osnova, jer niti je papi prijetio niti je planirao poći u Zagreb s ćaćinim oružjem?

  Policija je strašnome Stipi naknadno stavila na teret kazneno djelo širenja rasne, vjerske i druge diskriminacije, koje je u njegovom slučaju jednako nepostojeće kao i prijetnje ubojstvom ili pripremanje atentata na zagrebačkom hipodromu. I onda je na upit novinara što je to diskriminirajuće strašni Stipe napisao, odgovorila kako »zbog kaznenog postupka koji je u tijeku suspendira interes javnosti da to dozna, jer je boravak Svetoga Oca sigurnosno pitanje broj jedan«.

  Ako je strašnome Stipi za grijeh uzeto to što je na Facebooku okvalificirao papu kao »bijednika i odvratno smeće«, tada je policija debelo promašila inkriminaciju i još deblje navijestila novu fazu razvoja policijske države u kojoj će ona sebi uzimati za pravo da proganja javno iznošenje svakog mišljenja, a ne samo onog citiranog i njemu sličnog, kakvim je preplavljen hrvatski javni Web-Ce, a za koje nije potrebna nikakva pamet.

U tom slučaju hrvatska policija ne štiti ni Benedikta Šesnaestog niti sprječava bilo kakvu i bilo čiju diskriminaciju. Ona samo štiti pontifikat Karamarka Prvog, sa svim njegovim sakrosanktnim prerogativima i podzemnim ovlastima kojima raspolaže kao da su skinuta s nebesa.